“El término posmodernismo o posmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del moderno. En sociología en cambio, los términos posmoderno y posmodernización se refieren al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término posmaterialismo (consumismo, materialismo).”
Anteriormente tenemos una definición de lo que mayoría de fuentes nos dicen acerca del posmodernismo, sabemos que está vinculado con todas las artes y por otro lado es también un procedimiento global que se encuentra presente en las culturas; sin embargo es difícil definir “posmodernidad” porque ya que no se puede encontrar su significado o concepto dentro de una terminología, tal vez porque esto es lo que falta en nuestros días: una unidad, un orden, un sistema, etc.
Pero para poder hablar de posmodernismo, primero, debemos tener claro que es modernismo. El modernismo fue una corriente del pensamiento que se desarrolló en la Edad Media baja (siglos XVII y XVIII); inspirada y fundamentada en el pensamiento de Descartes (racionalismo), sacando de allí sus ideas básicas. La modernidad se caracterizó por la racionalización de la existencia tanto es así que llego a hablarse de la "La diosa razón".
Para Descartes solo por medio de la razón podría descubrirse la verdad, para ser racionalista se debía que confiar ciegamente en el poder de la razón, se debían tener ideas innatas que nacieran del conocimiento, y por supuesto se debía utilizar el método lógico-matemático para sí explicar los racionamientos impuestos por los racionalistas.
El hombre modernista era un hombre comprometido con la humanidad, creía en ésta y en su avance. Creía en la razón Universal y en que a través de ella se podía llegar a la pura verdad. El hombre modernista era un hombre enamorado de la vida, con un proyecto claro e ideales firmes; los cuales no estaba dispuesto a canjear por bienes materiales.
El modernista es un hombre, básicamente optimista, no acepta el mundo en el cual le tocó vivir, pero tiene esperanza de cambiarlo.
El hombre moderno convencido de que se puede cambiar la sociedad compromete su presente por un futuro mejor, para él y para "todos".
El hombre moderno convencido de que se puede cambiar la sociedad compromete su presente por un futuro mejor, para él y para "todos".
Hoy en día podemos decir que vivimos en el posmodernismo relacionado con un proceso de cambio, generado a partir de la acción del ser humano; sin embargo el hombre posmoderno no se define por nada en particular como se define el hombre moderno. Ésta es la era en donde cada quien hace lo que quiere o le parece sin pensar en las represarías que podría tener y de esto que todo sea relativo o “de igual”.
Entre las características más notables del posmodernismo, constante, imparable y cambiante uso de la tecnología con aspectos tales como la industrialización, la automatización, la mundialización y la globalización, y por supuesto todo esto se resume a “consumismo”, para el postmodernista, la sociedad del mundo occidental es un estilo de vida basado en la moda, tendencias, “quien tiene más” o “quien tiene esto o lo otro”, bajo burocracias anónimas e impersonales. El postmodernista discute con el modernista sin parar, acerca de la necesidad de la sociedad occidental de avanzar más allá de su primitivismo de pensamiento y prácticas tradicionales.
Tal vez podemos decir que este tipo de consumismo no causa un impacto en contra del ser humano, simplemente es un tipo de consumismo basado en lo que el mundo conoce como “estética” o “verse bien”, sin embargo la tecnología ha propiciado la construcción cada vez de mas y mas armas de destrucción masivas creando, de esta manera, una derrochadora sociedad de "usar y tirar" a costa de los recursos de la tierra y del medio ambiente, mientras que al mismo tiempo no satisface las justas y equitativas necesidades socioeconómicas del pueblo y a su vez crea objetos monstruosos que amenazan con la vida humana.
Por otro lado actualmente en la posmodernidad se da un énfasis en los derechos humanos con la abolición de la esclavitud y el reconocimiento de los derechos de los niños y de la mujer.
El postmodernismo afirma ser el sucesor de la Ilustración del siglo XVII. Por más de cuatro siglos, los "pensadores postmodernistas" han promovido y defendido una manera de la “Nueva Era de conceptualizar y racionalizar la vida y el progreso humano”. Los postmodernistas son típicamente ateos o agnósticos, mientras que algunos prefieren seguir pensamientos y prácticas de la religión oriental. Muchos son naturalistas, incluyendo a los humanitarios, ecologistas, y filósofos. Podríamos decir “totalmente revolucionarios” o con una “ideología o perspectiva” diferente de lo que es mundo.
Ellos desafían los valores centrales religiosos y capitalistas del mundo occidental, y buscan cambiar a una nueva era de libertad dentro de una comunidad global. Muchos prefieren vivir bajo un gobierno global, apolítico, sin límites tribales ni nacional. Uno que sea susceptible a la igualdad socioeconómica de todos los pueblos.
Hasta cierto punto puede ser una buena forma de pensar pero el posmodernismo será “bueno” o “malo” o correcto o incorrecto?
Los postmodernistas no intentan refinar sus pensamientos acerca de lo que es correcto o incorrecto, verdadero o falso, bueno o malo. Ellos creen que no existe tal cosa llamada verdad absoluta, lo que es el pilar en el modernismo. Un postmodernista ve al mundo exterior fuera de sí como errado, esto es, la verdad de otras personas se vuelve indistinguible del error. Por lo tanto, nadie tiene la autoridad de definir la verdad o de imponer sobre otros su idea de principios buenos y malos, esto es en otras palabras “nadie en más que nadie”.Su propia racionalización individual del universo y mundo a su alrededor hace que se enfrenten entre sí en contra de revelación divina versus relativismo moral. Muchos escogen creer en el naturalismo y la evolución en lugar de en un Dios y el creacionismo. Insisten en creer en algo concreto, tangible y que puedan comprobar mediante “Hipótesis” o “teorías”.
El ser humano está consigo mismo y con su mundo conformando un ser único que se expresa a través de su cuerpo y de su conducta. Una parte importante de la conducta surge de los impulsos básicos que pueden acontecer en pasiones y adicciones así como ser el origen de la búsqueda de valores morales, eróticos, vitales, ambientales, de conocimiento, religiosos, místicos, espirituales, entre otros- que pueden ser considerados como valores en sí o como el valor otorgado a la obtención de cualquiera de los otros valores personales como la libertad y la dignidad. Asimismo cada uno de los valores puede generar resultados que son propiamente valiosos o negativamente valiosos con lo cual se genera un conflicto de la persona consigo misma y de las personas y o grupos entre sí.
Por otro lado quizás uno de los conceptos que más sobresalientes en este tema es el de la diferencia, entendida como una multiplicidad de identidades culturales o realidades que existen en nuestro planeta y que cobran voz a través de las comunicaciones haciéndonos partícipes de su existencia. Esto a su vez genera una conciencia en nosotros mismos de que somos una entre muchas culturas. A esto podemos llamarlo pluralidad; aunque la pluralidad se distingue de ésta en que aquélla denota una cierta actitud ante la vida, que no se queda en la aceptación o reconocimiento de lo otro como diferente, sino que pretende voluntad para compartir un mundo en común. La pluralidad denota una multiplicidad de racionalidades: ya no se va a pensar en una razón universal unificadora sino en muchas maneras de ver y vivir el mundo.
Al aceptar las diferencias y vivir en un mundo plural es inevitable caer en un relativismo ya que nada nos daría lo mismo y cada cosa que hiciéramos tendría un sentido; si no hay una razón unificadora de valores y conocimientos, lo que cada quien crea será válido según la cultura o la realidad en que se viva, esto podría crear ciertos desacuerdos de pensamiento. Esto de alguna manera genera un vacío de ideales en el que no existe un modelo de perfección humana, un tipo ideal y por supuesto una unidad.
La tecnología a contribuido a mejorar aspectos de gran importancia como en el caso de la medicina, sin embargo también contribuye a la creación de armas de destrucción, los medios de comunicación han convertido al mundo en un lugar más complejo, se encargan de mostrar las diferentes realidades, las múltiples identidades en toda su individualidad y peculiaridad; pero también nos muestran irrealidades o, en otras palabras, realidades artificiales, a veces producto de la imaginación de todos aquellos que participan en y de estos medios.
